من أحصاها دخل الجنة

المشتاقة للجنة الخميس أغسطس 21, 2008 4:06 pm

الرحمن: المنعم بجلائل النعم.

الرّحيم : المنعم بدقائق الأمور.

الملك : المتصرف بملكه كيف يشاء.

القدّوس : المتعالي على كل النقائص.

السّلام : الأمان لخلقه، وواهب السلام لعباده.

المؤمن : المؤمن لخلقه من العذاب والخوف.

المهيمن : المسيطر.

العزيز : الغالب.

الجبّار : المنفذ لأمره دون اعتراض.

المتكبر : المنفرد بذاته بالعظمة.

الخالق : الموجد للمخلوقات.

البارئ : الخالق لما فيه روح.

المصوّر : المعطي كل شيء، صورة تميزه.

الغفّار : كثير المغفرة، وستر الذنوب.

القهّار : القابض على كل شيء والقاهر لكل الخلائق.

الوهاب : كثير النعم دائم العطايا.

الرزّاق : خالق الرزق وأسبابِه ومقدّرُه.

الفتّاح : الذي يفتح خزائن رحمته لعباده.

العليم : العالم بكل شيء، ولا يغيب عنه شيء.

القابض : قابض الأرواح، والأرزاق، والقابض على الكون.

الباسط : موسع الرزق والعلم/ وموسع ما شاء.

الخافض : يخفض من يستحق الخفض.

الرّافع : يرفع من يستحق من عباده، وما شاء.

المعزّ : يعز من استمسك بدينه.

المذّل : يذل أعداءه وعصاته.

السميع : المسمع والسامع. وهو للمبالغة.

البصير : مبصر عالم خبير.

الحكم : الحاكم الذي لا رادّ لقضائه ولا معقّب لحكمه.

العدل : العادل الكامل في عدالته.

اللّطيف : العالم بخفايا الأمور ودقائقها.

الحليم

الخبير : العليم، ذو الخبرة التامة، العارف بالشيء وحقيقته.

العظيم : البالغ أقصى مراتب العظمة والجلال والكمال.

الغفور : كثير الغفران.

الشّكور : يعطي الكثير على القليل.

العليّ : المتعالي.

الكبير : لا تستطيع الحواس والعقول إدراكه.

الحفيظ : يحفظ عباده وكونه من الخلل والاضطراب، ويحفظ أعمال العباد للحساب.

المُقيت : يكفل خلقه بالبقاء والنماء.

الحسيب : يكفي عباده ويحاسبهم.

الجليل : له صفات الجلال.

الكريم : يعطي من غير سؤال ودون مقابل.

الرقيب : يراقب كل صغيرة وكبيرة، ولا يغيب شيء عنه.

المجيب : يستجيب الدعاء.

الواسع : عمت رحمته كل شيء، ووسع علمه كل شيء.

الحكيم : له الحكمة العليا، وهو يهبها.

الودود : المحسن لعباده.

المجيد : له المجد الأعلى كله.

الباعث : باعث الرسل إلى الناس، وباعث الموتى من القبور، وباعث الحياة كلها.

الشهيد : العالم بكل مخلوق.

الحقّ : هو الحق بذاته، وأمره حق.

الوكيل : القائم بأمور عباده، وبكل ما يحتاجون.

القويّ : بذاته ولا يحتاج إلى سواه.

المتين : لا يُغلب ولا يُقهر.

الولي ّ: يتولى أمر خلقه بالرعاية.

الحميد : المحمود بذاته.

المُحصي : لا يغيب عنه شيء.

المُبدئ : الخالق.

المُعيد : يعيد الخلق والحياة.

المُحيي : خالق الحياة في كل حي.

المُميت : سالب الحياة من الأحياء.

الحي ّ: له الحياة الكاملة والدائمة والذاتية.

القيّوم : القائم بنفسه، والمقيم لشؤون عباده.

الواجد : لا يحتاج لعون، فكل ما يريده يكون.

الماجد : له المجد والكبرياء.

الواحد : المنفرد الذي لا نظير له.

الأحد : المنفرد ليس معه غيره.

الصّمد : الكل يفتقر إليه، ولا يفتقر إلى أحد.

القادر : القوي.

المُقتدر : المتمكن من الشيء.

المُقدم : يقدر الأشياء والأوامر، فيقدم بعضها على بعض، وفق حكمته.

المُوخر : الذي يؤخر الثواب والعقاب والأجل إلى وقت معلوم عنده.

الأول : لا شيء قبله، ووجوده سبحانه ذاتي.

الآخر : الباقي بقاء وذاتياً.

الظّاهر : أظهر وجوده بآياته والغالب لا غالب سواه.

الوالي

الباطن : لا يعلم أحد ذاته.

المُتعالي : المنزه عن مشابهة خلقه.

البر ّ: كثير العطايا والإحسان.

التوّاب : يقبل توبة عباده.

المنتقم

العفوّ : يمحو سيئات من يستغفره.

الرؤوف : عظيم الرأفة والرحمة.

مالك المُلك : تجري الأمور كلها بأمره وحده ولا يملك غيره شيئاً منها.

ذو الجلال و الاكرام المُقسط : يعطي كل ذي حق حقه.

الجامع : يجمع شتات الحقائق والخلائق في الدنيا والآخرة.

الغنّي : المستغني بذاته عن سواه من الخلق، وكل الوجود مفتقر إليه.

المُغني : المتفضل بإغناء سواه.

المانع : يمنع أسباب الهلاك ويمنع ما شاء عمن شاء.

الضّار ّ: ينزل غضبه علىمن عصاه.

النّافع : يعم خيره كل الوجود.

المدبّر : يقضي أمر ملكه، ويدبر الكائنات.

النّور : الظاهر بنفسه ،والمظهر لغيره.

الهادي : يهدي إليه عباده، ويهدي كل مخلوق إلى أسباب بقائه وطريق حياته.

البديع : أوجد كل شيء لا على مثال سابق.

الباقي : لا يزول، خالد من غير تبدل.

الوارث : الباقي بعد فناء الموجودات.

الرّشيد : المرشد لعباده.

الصّبور : لا يتعجل بالعقوبة وكل شيء عنده بحكمة ومقدار

من أحصاها دخل الجنة 5983_1182017412